泉州袁大头鉴定
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文物判定有公立判定和民间判定两大类。公立判定指国家文物行政部门主管的组织组织的判定行为。如国家文物判定委员会、当地省级判定站、经同意建立的带有事业单位性质的文物商铺、公立的博物馆等公益组织的判定。民间判定指除此之外的各类判定行为。文物判定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民恣意两者之间,并根本会集在对真伪的判定上,一少部分会集在对价格凹凸的判定上。
饰纹,可以说是玉器的“符号”每一个朝代的玉器都有其特定的符号,纹饰已有上百种,几乎每个朝代都有新的纹饰出现,一些纹饰不断的消亡。有的纹饰“生命力”极强,跨越了整个玉文化历史,了解这些纹饰“出生”的时间,就能断定这类纹饰玉器出生的年代。
1、红山文化的网状纹,出现在龙首或龙下颔处。
2、良渚文化的兽面纹,后世再也没出现。
3、纽丝纹从良渚文化直到清代一直使用。
4、方型云纹出现商代,盛行春秋至西汉。
5、双环纹为商代特有的纹饰一般用于龙身。
6、脊齿纹商代特有的纹饰。
7、饕餮纹西周极为流行。
8、夔龙纹,一条腿的短身龙西周用的比较多,后代有较大变化。
9、两只头的虺纹源于春秋,后世少见。
10、春秋时期的云纹繁密、繁而不乱,极有规律。
11、战国的云纹用细线雕出隐约凸起,云朵排列规律,正反完全吻合。
12、战国出现勾连云纹,两汉普遍使用。
13、三角型勾连谷纹源于战国两汉普遍使用。
14、谷纹源于春秋一直延续到晚清。
15、螭纹源于战国一直延续到晚清。
16、唐代出现流云纹、卷草纹、胡人伎乐纹。
17、宋代出现娄雕花鸟纹,折枝花卉和风鸟纹。
18、明代出现山水人物纹,谐音隐喻纹。
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